瓦哈比主义（瓦哈比）

本篇文章给大家谈谈瓦哈比，以及瓦哈比主义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、为什么说"瓦哈比"极端思想是动乱之源
• 2、麦加谢赫,苏戴思是不是瓦哈比派？
• 3、沙特被称为是瓦哈比派的大本营，瓦哈比派是一种什么样的存在？
• 4、万哈比耶是什么教派？
• 5、是什么印度瓦哈比运动？

为什么说"瓦哈比"极端思想是动乱之源

穆丵罕默德·伊本·阿卜杜里·瓦哈比（下文简称瓦哈比，公元1699~1792、伊历1111~1207）是瓦哈比派的创立人，生于阿拉伯半岛纳季德地区艾知奈地方

宗教

世家。其思想来源于当时四百多年前的伊本·太迷也及其门徒伊本·更也迷，这两人是瓦哈比教派思想的开山鼻祖。他们相反伊斯兰正统思想，被当朝国王白克忍耶以叛道定罪，在监狱死亡。瓦哈比则是在少年时代麦地那求学，后到巴士拉、巴格达、伊郎、印度、沙目等地旅游经商，最后於伊历1126年（公元1712年）陷入了英国间谍海木菲尔的罗网，最终成为英帝国主义者企图消灭伊斯兰教的得力工具。

产生背景

任何一种思潮的兴起，都根源于深刻的社会政治背景，同时，它往往是在吸收和承继相关哲学思想和相关理论的基础上，创立并构建自己的理论的。作为十八世纪兴起于阿拉伯半岛(即现在的沙特阿拉伯)的伊斯兰原教旨主义的瓦哈比运动也不例外。

十八世纪初叶，横跨亚、非、欧三洲的奥斯曼帝国日益衰落，帝国苏丹对各地方行政军事长官(贝伊)的控制力和影响力也日渐不济，一些地方的官吏也借机大肆地盘剥民众。生活于阿拉伯半岛的人民，其生活境况也日益艰难，但因迫于地方官吏的暴悍和酷刑，只能以“顺受”而保持沉默。更多的人则跟随圣裔、圣徒和筛海们，投身于苏菲爱主的功修之中。一些心存邪念的人也以“圣裔”、“圣徒”和“筛海”自居，以修苏菲之道为名，借“假上人”的身份干起了谋求敛财的勾当，引起了一些民众对“假上人”的怀疑和愤慨。这一现实使一些对奥斯曼帝国的统治极端不满的人倍感失望和痛心，于是他们就四处游学，上下求学，力图找到一种能号召民众团结一致，共同推翻奥斯曼帝国统治的良药。经过对现实的分析和判断，他们认为，奥斯曼帝国的统治之所以衰而不亡，关键在于民众的“不觉悟”，而民众“不觉悟”的根源又在于圣裔、圣徒和筛海们，正是由于民众都追随他们投身于苏菲的功修，从而不能直面现实的苦难和不平，进行导致了土耳其人对阿拉伯人长期的统治。因此，要推翻奥斯曼帝国的统治，建立一个由阿拉伯半岛人自己主宰的国家，就必须要打倒圣裔、圣徒和筛海，只有这样，民众才能脱离他们的影响，从苏菲爱主的功修中退出，进而加入到一个新的富有政治理念和团结战斗精神的集体中来。

与此同时，英国工业革丵命后，其国力和野心日益增强和膨胀，机器工业的巨大效率迫使他们需要寻找到新的原料和市场，以满足其工业革丵命的需要。英国纺织业的迅猛发展，引起了著名的“羊吃人”现象，纺织品原料的匮乏促使他们要寻求新的原料供应地，这时他们首先瞄准了庞大而又日益衰落的奥斯曼帝国，他们将奥斯曼帝国称为“病入膏肓的巨大病夫”，并确认这个“病夫”是他们最易得手的市场，而以游牧为主的阿拉伯地区更使他们垂涎三尺。于是他们便选派一批人进入奥斯曼帝国的各领地，以求学经商(因奥斯曼帝国为伊斯兰国家，所以不宜派送基督教传教士)为名进行情报的搜集活动，同时积极寻求能与他们合作的代理人，一如近代各帝国主义国家在殖民中国时在中国寻求其代理人(如袁世凯、傅仪、段祺瑞等地方军阀皆为各帝国主义当时在中国的代理人)一样。由于伊斯兰教与基督教在信仰上的巨大差异，加上当时伊斯兰世界苏菲所处的统治地位，使得英国在奥斯曼帝国各领地寻找代理人的计划迟迟不能实现。这样，他们结合欧洲基督教马丁·路德基督教改革的成功经验，决定在伊斯兰世界寻求到一个具有反传统宗教的革新人物，从而以瓦解奥斯曼帝国的统治，并且能以“思想革丵命的方式进行一次新十字军东征，重新塑造并最终消灭伊斯兰教。”(《大不裂颠殖民史》)也就是说，英国不仅要实现对奥斯曼各领地的政治、经济、军事方面的殖民，而且要同时完成对伊斯兰教的重新塑造和革新。英国人很清楚，以政治、经济、军事的殖民拥有只能是形式的和外在的，最终将因缺乏本质的殖民而成为一种短斯行为，要实现长期彻底的殖民统治，则必须对殖民地进行文化的殖民改造，就像日本当年在朝鲜和“伪满州国”强制推行日本殖民文化政策一样。

英国人认为，对奥斯曼领地的阿拉伯地区，要想实现彻底而长久的殖民占有，就必须把西方以基督教为中心的文化思想输入伊斯兰教，以促使对伊斯兰教的改造和最终消灭，这便是英国殖民者有名的“新十字军计划”。在英国人看来，这样不仅可以获得即近的殖民地，同时又可以改造并最终消灭伊斯兰教，真可谓一箭双雕。所以，英国在阿拉伯地区寻求代理人的行动，就变得急切而不惜代价。

麦加谢赫,苏戴思是不是瓦哈比派？

麦加谢赫,苏戴思不是瓦哈比派。

一、麦加谢赫,苏戴思是伊斯兰教清真寺。世界造价最高的建筑,耗资6700亿,不随意接待游客! 最烧钱的建筑,能容下50万人口。

麦加（阿拉伯语：مكّة مكرمة‎；罗马化：Makka Mukarrama，英语：Mekka、Mecca、沙特：Makka），沙特阿拉伯城市，全称是麦加·穆卡拉玛，意为“荣誉的麦加”，中文较罕见的翻译有满克、墨克等译名，麦加是伊斯兰教最神圣的城市，拥有克尔白，麦加是伊斯兰教的圣地，麦加 (Mecca) 是伊斯兰教的第一圣地，它坐落在沙特阿拉伯西部赛拉特山区一条狭窄的山谷里，面积不到760平方公里，人口约179万 ，四周群山环抱，层峦起伏，景色壮丽，麦加，在阿拉伯语中是“吮吸”之意，它形象地表达了这里地势低、气温高，饮水困难的特征，麦加城因为是伊斯兰教创始人穆罕默德诞生地而被选为圣地，穆罕默德在麦地那创立和传播伊斯兰教，公元630年，穆罕默德率兵攻占麦加，把圣殿改为伊斯兰教清真寺。

二、瓦哈比派是兴起于18世纪中的一股伊斯兰教逊尼派支脉，以首倡者穆罕默德·伊本·阿布多·瓦哈比（1703－1792年）而得名。该派在教义上极度保守，信徒主要在沙特阿拉伯和卡塔尔。

他们称自己为唯一神教徒。瓦哈比教派传入中国新疆后催生了极端主义者，并成为恐怖主义的产生根源之一。

沙特被称为是瓦哈比派的大本营，瓦哈比派是一种什么样的存在？

瓦哈比派主要就是指的伊斯兰教的保守派主义。而且由于瓦哈比派的教义都是有一些非常恐怖的原教义。可以说现在很多的恐怖分子都是接受的这种思想。所以也有很多人说沙特是世界上最大的恐怖分子国家。主要是由于他的习俗非常的保守，使得很多的习俗从现代社会来看显得有一些格格不入。然而在支持恐怖分子这一方面，沙特却是做得非常的过分。

沙特这个国家由于石油开采成为一个非常富有的国家，而且在伊斯兰世界拥有非常高的话语权和影响力，但是他所信奉的教派却是非常保守，而且非常恐怖的，非常容易滋生出恐怖主义势力。现在很多非常重要的恐怖组织都是出自这种教派。而且沙特也公然的支持这些恐怖分子可以说遭到了国际社会上的很大的争议。

当然我们也看到沙特和美国进行了非常多的贸易往来，双方也成为了重要的盟友关系，但是美国对于沙特这种非常保守派的伊斯兰却并不太在意。这主要是因为沙特的安全非常的依赖于美国，所以沙特每年都会像美国进行大量的军事装备采购，用于换取美国军事支持和安全保护。而且由于沙特对于美国有着非常大的利益需求，所以美国对于这种事情就睁一只眼闭一只眼。

但是我们也看到沙特经常资助一些极端组织和恐怖分子，给全世界其他国家带来了非常大的危害，所以对于沙特这种行为我们并不认同，而且觉得非常的可耻，因为它不光危害的是全世界人民，而且也危害到了沙特的人民。

万哈比耶是什么教派？

万哈比耶又被叫做瓦哈比教派，也称伊斯兰复古主义、原教旨主义，是近代伊斯兰教复古主义派别，为沙特阿拉伯国教。兴起于18世纪中的一股伊斯兰教逊尼派支脉，以首倡者穆罕默德·伊本·阿布多·瓦哈比而得名。

该派在教义上极度保守，信徒主要在沙特阿拉伯和卡塔尔。他们称自己为唯一神教徒。瓦哈比教派传入中国新疆后催生了极端主义者，并成为恐怖主义的产生根源之一。

该派以原始的《古兰经》和圣训为其理论基础，宣传唯一神论思想，反对具有多神崇拜倾向的行为和言论。严禁人们瞻仰圣墓以乞福，并捣毁了一些圣徒的坟墓；对日常生活中的某些习惯也加以禁止，认为有损伊斯兰信徒的德行，曾一度不准吸烟、喝咖啡。

扩展资料：

教派信条

1.强调信仰唯一神论

瓦哈比认为伊斯兰教法中的合法与非法的依据是，安拉降示的《古兰经》，除此之外，就是先知的圣训。至于教义和教法学家们的分析，只要不只取自《古兰经》 和圣训文字内容的，都不能成为论据。

对于参拜先知灵墓，因袭古老的习俗，向灵墓捐钱、食物和宰牲以乞求幸福、驱避邪恶，瓦哈比认为，信徒们只能在圣先知的坟墓前进行训戒和说教，以表达敬意而不是为了诉说和祈求。

2.反对异端行为

瓦哈比派反对异端行为，如生日聚会，妇女在灵车后行进，对天房帷幕的典礼以及举行有苏非派歌咏和舞蹈的纪念活动。此外，人们日常的生活习惯如：吸烟、喝咖啡、男子着丝缎衣服以及染须、佩带戒指也被视为异端行为。瓦哈比派还查禁那些有多神崇拜倾向内容的书籍。

参考资料：百度百科-瓦哈比教派

是什么印度瓦哈比运动？

19世纪上半叶印度穆斯林反抗英国殖民统治和封建剥削、复兴和改革伊斯兰教的运动，主要包括北印度的赛义德?阿赫默德．巴雷尔维?沙希德(1786—1831年)领导的圣战者运动和孟加拉的哈吉?沙里阿特?安拉(1764—1840年)、杜杜?米扬(1819—1860年)领导酌神圣义务运动。由于圣战者运动和神圣义务运动都具有纯洁信仰、反对殖民主义和武装斗争的性质，与阿拉伯半岛的瓦哈比运动有许多相似之处，因此也被称做“印度的瓦哈比运动”。

印度瓦哈比运动是19世纪上半叶印度人民最广泛、最有组织性和思想性的反抗殖民统治和压迫的运动。该运动以驱逐异教徒、维护信仰为主要口号，具有浓厚的宗教色彩；同时又以武力反抗异教徒和地主阶级，具有武装斗争的性质。该运动虽然是由穆斯林宗教领袖发起的、以穆斯林为主体的反对殖民主义和封建主义的运动，但实际上，作为全体印度人民反对殖民统治进行总动员的一部分，已经揭开了1857年印度民族大起义的序幕。

关于瓦哈比和瓦哈比主义的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。